Deusa Dana

 " A Mãe celeste,  que dança na espiral das serpentes das estrelas, é a fonte de onde nasceu aquele povo antigo, que trouxe o druidismos a terra da esmeralda, seu nome Dana, significa bailarina brilhante," Cathbad.
  Segundo a lenda, Dana nasceu em uma clã de dançarinos que viviam ao longo do rio Alu. Seu nome foi escolhido por sua avó, Kaila, sacerdotisa da clã.
   Foi ela quem sonhou com uma barca carregando seu povo pelos mares e rios até chegarem em uma ilha, onde deveria construir um templo, para que a paz e a abundância fossem asseguradas. Ao despertar, Danu relatou seu sonho ao conselho e a grande viagem começou então a ser planejada.
    Dana, também conhecida como Danu, é a maior deusa da mitologia celta. Seu nome " Dan " significa conhecimento, tendo sido preservada na mitologia galesa como a deusa Don, enquanto que outras fontes equiparam-na à deusa Anu.
    Na Ibéria, a divindade suprema do panteão celta é considerada a senhora da luz e do fogo. Era ela quem garantia a segurança material,a proteção, e a justiça. Danu ou  Danu também é conhecida por outros nomes: Almha, Becuma, ou Buanann, de acordo com o lugar do seu culto.
  O " Anuário da grande mãe" de Mirella Faur, nos apresenta o dia 31 de março como o dia de celebrar esta deusa da prosperidade e abundância. Conta ainda, que os celtas neste dia, acreditavam que dava muito azar emprestar ou pegar dinheiro emprestado, por prejudicar os influxos da prosperidade. Uma antiga, mas eficaz simpátia, mandava congelar uma moeda, fazendo um encantamento para proteger os ganhos e evitar os gastos.
    Os descendentes de Dana e seu consorte Bilé ( Beli ) eram conhecidos como os Thuatha de Dannan ( povo da deusa Dana ), uma variação nórdica de Diana, que era adorada em bosques de carvalhos sagrados.
   O nome " Dana " é derivado da palavra céltica Dannuia ou Dannia. É significativo que o rio Danúbio leve seu nome, pois foi no vale do Danúbio, que a civilização celta se desenvoleu. A ligação celta com o vale do rio Danúbio também é expressa em seu nome original. " Os filhos de Danu", ou " Os filhos de Don". Dana é irmã de Math e seu filho é Gwydion. Sua filha é Ariarhod, que tem dois filhos, Dylan e Llew. Os dois outros filhos de Dana são Gobannon e Nudd.
  Há várias interpretações do seu nome, sendo que uma delas é " Terra molhada " e a mais poética, " Água do céu".
     Seu símbolo mágico é um bastão. Seu personagem foi cristianizado na figura de santa Ana, mãe da virgem Maria, pois sua existência é proveniente de uma antigs divindade indo-européia. Também é conhecida na India, com o nome de " Ana Purna" e em Roma toma o nome de " Ana Perenna."
 É bem verdade que a associação das deusas à rios e mares não é estranha a tradição celta. A covicção de que o mar e a água deram origem à toda vida, sobrevive em nossos próprios tempos. Mas nossa Danu teve um reflexo oposto, se Danu é representante das forças divinas da luz, então Donmu representa o frio, a escuridão e o medo das profundidades desconhecidas do Oceano. Donmu também é uma mãe, e a fecundadora dos Fomóire, a tribo antiga de adversários que tentaram tomar o controle da lei da ordem dos Thuatha de Dannan , de forma que o Caos pudesse reger a Terra. O nome " Donmu" significa " terra" e é derivado do céltico dubno. O sentido da Etimologia é profundo ou " que estende a abaixo". Até mesmo o nome dos Fomóire significa " debaixo do mar". Estes Fomóire representavam as forças da natureza selvagem, eles são ingovernáveis e anda necessários ao eqüilibrio da vida na Terra.

Ritual para saúde da deusa Dana:

Escolha um local reservado em sua casa, para fazer este ritual, se for ao ar livre melhor ainda. Primeiro você deve arrumar seu altrar-ritual, que pode ser redondo simbolizando a Deusa, quadrado ( simbolizando os quatro elementos) ou relangular, mas fundamentalmente deve conter a representação dos quatro elementos, junto aos respectivos pontos cardeais. Use um incenso, uma vela, um copo com água e um cristal para representar os elementos. Ponha também no altar um amuleto ( pode ser uma pulseira, corrente, chaveiro, etc. ) a ser consagrado para saúde, que deverá ser mergulhado dentro de um óleo (  pode ser essência de sândalos).

Invocação:

" Dana, nossa deusa amada

Cujos cabelos acenam ao vento

Coloridos como sóis brilhantes

Cuja veste se faz oceanos

Mãe divina dos Thuatha de Dannan

e das Terras ocidentais

traga-nos sua alegria

Traga-nos a boa saúde

Desperta em nós a beleza

da natureza que é seu véu."

Neste momento, retire seu amuleto do óleo e passe-o sobre o fogo da vela, a fumaça do incenso e borrife água sobre ele, colocando em seguida, de volta ao recipiente onde se encontrava anteriormente. Deixe-o no altar por três dias. No término deste tempo, lave-o com água corrente e use-o de preferência junto ao corpo.

Moiras

Na mitologia grega, as moiras eram as três irmãs que determinavam o destino, tanto dos deuses, quanto dos seres humanos. Eram três mulheres lúgubres, responsáveis por fabricar, tecer e cortar aquilo que seria o fio da vida de todos os indivíduos. Durante o trabalho, as moiras fazem uso da roda da fortuna, que é o tear utilizado para se tecer os fios. As voltas da roda posicionam o fio do indivíduo em sua parte mais privilegiada (o topo) ou em sua parte menos desejável (o fundo), explicando assim os períodos de boa ou má sorte de todos. As três deusas decidiam o destino individual dos antigos gregos, e criaram Têmis, Nêmessis e as Erínias. Pertenciam à primeira geração divina (os deuses primordiais), e assim como Nix, eram domadoras de deuses e homens. As moiras eram filhas de Nix.

  Moira, no singular, era inicialmente o destino. Na Ilíada, representava uma lei que pairava sobre deuses e homens, pois nem Zeus estava autorizado a transgredi-la sem interferir na harmonia cósmica. Na Odisséia aparecem as Fiandeiras. O mito grego predominou entre os humanos a tal ponto que os nomes das divindades caíram em desuso. Entre eles eram conhecidas por Parcas, chamadas de Nona, Décima e Morta, que tinham respectivamente as funções de presidir a gestação e o nascimento, o crescimento e desenvolvimento, e o final da vida; a morte; entretanto, era apenas sobre os humanos.

 Os poetas da antigüidade descreviam as moiras como donzelas de aspecto sinistro, de grandes dentes e longas unhas. Nas artes plásticas, ao contrário, aparecem representadas como lindas donzelas. As moiras eram chamadas também de Cloto, em grego significa "fiar", segurava o fuso e tecia o fio da vida. Junto de Ilítia, Ártemis e Hécate. Cloto atuava como deusa dos nascimentos e partos.

Láquesis, em grego, significa "sortear", puxava e enrolava o fio tecido. Láquesis atuava junto com Tique, Pluto e Moros, sorteando o quinhão de atribuições que se ganhava em vida.

Átropos, em grego, significa "afastar", ela cortava o fio da vida. Átropos, juntamente a Tânatos, Queres e Moros determinavam o fim da vida.

Equinócio de Primavera - Ostara

(23 de setembro) Equinócio de Primavera - Ostara

No Equinócio de primavera, os wiccanos comemoram, "Bem-vinda, primavera!". O potencial de Imbolc está começando a transformar-se em realidade à medida que as flores desabrocham, as pessoas plantam as primeiras sementes e a luz sobrepuja a escuridão. O dia e a noite são iguais, assim o equilíbrio é enfatizado.
 De alguma forma, o equinócio de primavera de wicca é como a Páscoa. No lado temporal da páscoa, as pessoas comemoram com ovos e coelhos coloridos de chocolate. Há poucas coisas que você pode ter na mesa, entre outras que simbolizam a fertilidade e a vida nova mais do que ovos e coelhos. No lado religioso, os cristãos comemoram a páscoa como o dia em Jesus conquista a morte e se levanta do túmulo. No Hemisfério norte, o Equinócio de primavera é quando o Sol se levanta sobre o horizonte e a luz vence a escuridão. O deus da wicca entra no auge de seu poder nessa época.
  É comum ter coroas de flores em um círculo do equinócio de primavera de wicca. Isso acontece, em parte, porque elas são bonitas, estão disponíveis e tudo está florescendo à nossa volta. As decorações para um altar sazonal do equinócio de primavera podem incluir flores, ovos, sementes e imagens de coelhos, já que em outros paises a primavera é no dia 21 de março.

Ritual de primavera:

Você vai precisar de:

* Flores de todos os tipos e cores

* caldeirão

* água da fonte ( mineral)

* velas coloridas (3,5,7 ou 9)

* mel

* Incensos de rosas ou jasmim

Faça o círculo mágico. Depois, caminhe dentro do círculo no sentido horário espalhando pétalas de flores ao redor, fazendo a marcação do círculo, enquanto diz:

"O frio se despede, os ventos são perfumados, o sol ilumina as flores.
O mundo está em flor. Eu vós saudo, deuses da primavera."

Pare diante do altar- ritual ( que é montado apenas em rituais) e erga o mel.

"Que as flores venham, que venham os pássaros, que venha a primavera, que tudo seja doce e florido, pois o tempo de frio partiu."

Recoloque o mel sobre o altar. Passe um pouco de mel em seus lábios. Agora, medite sobre o passar das estações e deixe-se tocar pela magia das flores. É o momento de realizar alguma operação mágica, se assim desejar. Este período é indicado para magias que trabalham com ervas. Pode encantar florais, pois ficarão muito mais poderosos. Dance se sentir vontade e quando parar, agradeça as entidades que participaram com você e desfaça o círculo. Nesse momento, você pode servir o banquete. Deve haver alegria no ar, música e muitas flores. Os alimentos podem possuir a forma de flores, tudo ser colorido. Faz parte da tradição servir alimentos a base de sementes de girassol e abóbora e gergelim, assim como brotos, verduras e pratos com flores.    

Afrodite, a deusa grega do amor

  Afrodite, segundo algumas versões de seu mito, teria nascido perto de Pafos, na ilha de Chipre, motivo pelo qual a chamam de Cipria, especialmente nas obras poeticas de Safo. Seu principal centro de culto era exatamente em Pafos, onde uma deusa do desejo havia sido cultuada desde a Idade do Ferro na forma de Ishtar e Astarte. Outras versões do mito, no entanto, afirmam que a deusa teria nascido próximo à lha de Citeras (atual Kythira) pelo qual também recebia o nome de "Citéria".
 Na versão mais famosa do mito, seu nascimento teria sido consequência de uma castração: Cronos teria cortado os órgãos genitais de Urano (Zeus) e arremessado-os para trás, dentro do mar. A espuma surgida da queda dos genitais na àgua que alguns autores indificam com o esperma do deus morto, teria dado origem à Afrodite, enquanto as Erínias teriam surgido a partir de suas gotas de sangue. Nas palavras de Hesíodo, "O pênis(...) aí muito boiou na superfície, ao redor uma espuma branca ejaculava da carne imortal, dela uma virgem criou-se. Esta virgem tornou-se Afrodite,flutuando sobre as margens sobre uma concha de vieira. Esta imagem de uma Vênus erguendo-se das águas do mar, já totalmente madura foi uma das representações mais icônas de Afrodite, celebrizada por uma pintura muito admirada de Apeles, já perdida, porém descrita na História Natural, de Plinio, o velho.

 Após destronar Cronos, Zeus ficou ressentido, pois tão grande era o poder sedutor de Afrodite que eles e os demais deuses estavam brigando o tempo todo pelos encantos dela, enquanto esta despreza a todos, como se nada fosse.  Como vingança e punição, Zeus obrigou-a casar-se com Hefesto (Segundo Homero, Afrodite amava Hefesto, mas pela falta de atenção, Afrodite começou trai-lo, na intenção dele valorizá-la.) que usou toda a sua perícia para cobri-la com as melhores jóias do mundo, inclusive um cinto mágico do mais fino ouro, entrelaçados com filigranas mágicas. Isso não foi muito sábio de sua parte, uma vez que quando Afrodite usava esse cinto mágico, ninguém conseguia resistir a seus encantos.
 Afrodite teve vários filhos, entre eles: Hermafrodito (com Hermes), Anteros (com Ares), Fobos, Deimos e Harmonia (com Ares), Himineu (com Apolo), Príapo (com Dionísio), Eryx (com Poseidon) e Eneias (com Anquisis).
 Os diversos filhos de Afrodite mostram sobre as mais diversas faces do amor e da paixão humana.
 Afrodite sempre amou a alegria e o glamour, e nunca se satisfez em ser a esposa caseira do trabalhador Hefesto. Afrodite amou e foi amada por muitos deuses e mortais. Dentre seus amantes mortais, os mais famosos, foram Anquises e Adônis, que também era apaixonado por Perséfone, que aliás era sua rival, tanto pela disputa de Adônis, tanto no que se diz respeito à beleza. Vale destacar que a deusa do amor não admitia que nenhuma outra muher tivesse uma beleza comparável à sua, punindo (somente) mortais que se atrevessem comparar a beleza com a sua, ou em certos casos, quem possuísse tal beleza. Exemplos disso é Psiquê e Andrômeda.

Suas festas eram chamadas de Afrodisíacas e eram celebradas por toda a Grécia, especialmente em Atenas e Corinto. Seus símbolos incluem a murta, o golfinho, o pombo, o cisne, a rosa, a romã e a limeira.  Entre os seus protegidos contam-se os marinheiros e os artesãos. Com o passar do tempo, Afrodite passou a ser vista como Frívola e promíscua, devido à sexualidade liberal.  No templo de Corinto, praticava-se "prostituição religiosa" no templo da deusa. O sexo com prostitutas, geralmente escravas, era considerada uma forma de adoração e contato com a deusa.  Um dos amantes de Afrodite foi o próprio Zeus (que horror! O próprio pai) que manteve segredo pois Hera, sua mulher sempre foi muito ciumenta e Zeus temia que ela fizesse algo que acabasse com a beleza de Afrodite.

Oração à  Afrodite

Amada Afrodite, a mais bela das deusas.

Deusa do amor infinito.

Você é a sagrada inspiração.

A mais pura vibração do amor.

Abençoa em primeiro plano a minha relação comigo mesma, curando qualquer dor e ressentimento, mágoa e todo sentimento contrário ao amor que eu sinta  por mim mesma. Com profundo amor e unidade dentro da ordem divina, se assim houver permissão e merecimento de todos os envolvidos, cura a minha relação com todos aqueles que por algum motivo eu estiver em desarmonia e em especial, cura a minha relação com (dizer os nomes das pessoas envolvidas). Toca o coração de todos, trazendo o amor, a paz e a harmonia em todas as relações. Amada deusa, honro a ti e com profundo amor e carinho e alegria levarei teu nome e contarei as tuas bençãos a onde for. Gratidão Afrodite, Gratidão.

Ártemis

"Eu sou a estrela que brilha na escuridão e no crepúsculo.

Eu propicio a vida e dirijo o destino.

Embora eu seja conhecida sob muitos nomes,

a terra inteira me venera.

Eu sou a natureza, a beleza da terra.

Senhora de todos os elementos,

soberana de todas as coisas espirituais,

Rainha do céu e do inferno,

Rainha da morte e da imortalidade,

Eu sou a única manifestação

de todos os deuses e de todas as deusas.

Ouça minhas palavras e sinta o meu ser!

Não se esqueça de onde tu vens 

e para onde tu és chamado!

Tu deves saber que eu estou contigo e em ti,

que sou UNA contigo.

Assim, o espírito deve alcançar o

profundo mistério da vida;

assim, tua natureza divina,

a mais secreta, me envolve no

êxtase do infinito."

 Na Grécia, Ártemis ou Artemisa era deusa ligada inicialmente à vida selvagem e à caça. Durante os períodos arcaico e clássico, era considerada filha de Zeus e de Leto, irmã gêmea de Apolo, mais tarde, associou-se também à luz da lua e à magia. Em Roma, era conhecida como Diana.

O mito:

Ao ficar grávida de Zeus, sua mãe sofreu a ira de Hera, esposa deste. Quando finalmente na ilha de Delos a receberam, Ilítia, filha de Hera e deusa dos partos, estava retida com a mãe no Olimpo. A ninfa Leto esperava gêmeos, e Ártemis, tendo sido a primeira a nascer, revelou os seus dotes de deusa dos nascimentos auxiliando no parto do seu irmão gêmeo, Apolo. Também é conhecida como Cíntia, devido ao seu local de nascimento, o monte Cinto.

Em algumas versões da história de Adônis, que foi uma adição, tardia à mitologia grega no período helenístico, Ártemis enviou um javali para matar Adônis como castigo por sua ostentação arrogante que ele era melhor caçador que ela. Alguns gregos diziam ver Ártemis como uma garota de doze anos andando entre suas ninfas.
  Em outras versões, Ártemis matou Adônis por vingança. Nos mitos, mais tarde, Adônis tinha sido relacionado como um dos favoritos de Vênus ou Afrodite, que foi responsável pela morte de Hipólito, que era o favorito de Ártemis. Portanto, Ártemis matou Adônis para vingar a morte de Hipólito.

Deusa da caça e da serena luz, Ártemis é a mais pura e casta das deusas, e como tal, foi ao longo dos tempos uma fonte inesgotável da inspiração dos artistas. Zeus, seu pai, presenteou-a com arco e flechas de prata, além de uma lira do mesmo material ( seu irmão Apolo ganhou os mesmos presentes, só que de ouro). Todos eram obra de Hefesto, o deus do fogo e das forjas, que era um dos muitos filhos de Zeus, portanto também irmão de Ártemis. Zeus também lhe deu uma corte de ninfas, e fê-la rainha dos bosques. Como a luz prateada da lua, percorre todos os recantos dos prados, montes e vales, sendo representada como uma infatigável caçadora. É representada, vestida de túnica, calçada de coturno, trajando aljava, um arco na mão e um cão ao seu lado. Outras vezes, ela aparece acompanhada de suas ninfas, tendo a fronte ornada de um crescente. Representam-na ainda: ora no banho, ora em atitude de repouso, recostada a um veado, acompanhada de dois cães; ora em um carro tirado por corças, trazendo sempre o seu arco e aljava cheia de flechas.
O absinto ( Ártemisia absinthium l.) era uma das plantas dedicadas à deusa.
O templo de Ártemis em Éfeso foi uma das sete maravilhas do mundo antigo.

Oração para Ártemis:

"Oh, Ártemis! Rainha de toda a vida, dama dos encantos e guardiã das regiões selvagens, escuta meu apelo! Que os teus poderes me auxiliem e me protejam! 
Oh, Ártemis! dama dos lagos, virgem caçadora, faz com que o arco de prata que tu portas projete sobre mim tua luz! Que com tua força, capaz tanto de punir quanto de curar, me acompanhe durante os dias obscuros que surjam! Dá-me a força! Dá-me a liberdade! Concede-me a luz!" 

Nix, a deusa da noite

A deusa grega Nix era a personificação da noite.
Em sua Teogonia, Hesíodo descreve a residência proibida da noite:

"Lá também está a melancólica casa da noite; nuvens pálidas a envolvem na escuridão; antes delas, Atlas se porta, ereto, e sobre sua cabeça, com seus braços incansáveis, sustenta firmente o amplo céu, onde a noite e o dia cruzam um patamar de bronze e então aproximam-se um do outro."

Nix é a patrona das feiticeiras e bruxas, é a deusa dos segredos e mistérios noturnos, rainha dos astros da noite. Nyx era cultuada por bruxas e feitiçeiras, que acreditavam que ela dava fertilidade a terra para brotar ervas encantadas, e também se acreditava que Nyx tinha total controle sobre a vida e morte, tanto dos homens como dos deuses. Homero se refere a Nix com o epíteto "A domadora dos homens e deuses", demonstrando como os outros deuses respeitavam-na e temiam esta poderossíma deidade.
         Nix, assim como Hades, possuía um capuz que a tornava invisível a todos, assistindo assim ao Universo sem ser notada.
         Foi Nix quem colocou Hélios entre seus filhos ( Hemera, Éter e Hespérides), quando os outros titãs tentaram assassiná-lo. Zeus tem um enorme respeito e temível pavor da noite, Nix. Os filhos de Nyx ou Nix são a Hierarquia em poder para os deuses, sua maioria são divindades que habitam o mundo subterrâneo e representam forças indomáveis e que nenhum outro deus poderia conter. Em uma versão, as Erínias seriam filhas de Nix (Ésquilo).
          Nix aparece ora como uma deusa benéfica que simboliza a beleza da noite (semelhante a Leto) e ora como uma cruel deidade Tartárea, que profere maldições e castiga com o terror noturno (Hécate e Astéria). Nyx é também uma deusa da morte, a primeira rainha do mundo das trevas. Nix também tinha dons proféticos, e foi ela quem criou a arma que Gaia entregou a Cronos para destronar Urano. Nix conhecia o segredo da imortalidade dos deuses podendo tirá-la e transformar um deus em mortal, como ela fez com Cronos, após este ser destronado por Zeus.
         Algumas vezes, a exemplo de Hades, cujo nome evitava-se de pronunciar, dão a Nyx nomes gregos de Eufone e Eulalia, isto é, Mãe do bom conselho.

Nix desposou Érebo, seu irmão, de quem teve o Éter (luz celestial) e Hemera (dia). Mas sozinha, sem se unir a nenhuma outra entidade, procriara o inevitável e infexível Moros (o destino), as Queres (morte em batalha), os gêmeos Tânatos (morte) e Hipnos (o sono), Oniro (a legião dos sonhos), Momos (escárnio), Oizus (miséria), as Hepérides (guardadoras dos pomos de ouro), as desapiedadas Moiras (deusas ou fadas do destino), Nêmesis (deusa da retribuição), Apate (engano,fraude), Filotes (amizade), Geras (velhice), Éris (discórdia), Limos (a fome), Ftone (inveja), Ênio (Belona, da carnificina), Lissa (a loucura) e Caronte (o barqueiro do mundo dos mortos).

Em resumo, tudo quanto havia de doloroso na vida passava por ser obra de Nix, a maior parte dos outros descendentes da deusa nada mais são que conceitos e personificações.

Hemera e as Hespérides para ajudar nix a não se cansar, assim nasceu o ciclo diário, Hemera traz o dia; as Hespérides trazem a tarde e Nix traz a absoluta noite, todas estas deidades em conjunto conduzem a "a dança das horas" que representam ciclos mensais e anuais, Leto e Hécate que recebem o legado de Nix como deidade da noite. As Moiras filhas de Nix ( Cloto, Laquesis e Átropos), são outra continuidade dos poderes gigantescos de Nix do negro véu.

Representações:

Quase todos os povos da Itália viram Nix ora com um manto volante reclamado de estrelas por cima de sua cabeça e archote derrubado, ora representavam-na como uma mulher nua, com longas asas de morcego e um fanal na mão. Representavam-na também coroada de papoulas e envolta num grande manto negro, estrelado.
          Na mitologia grega a papoula era relacionada a Hipnos, que a tinha como planta favorita, e por isso, era representado com os frutos dessa planta na mão. Frequentemente, ela é representada coroada de papoulas e envolta num grande manto negro e estrelado. Às vezes, num carro arrastado por cavalos negros ou por dois mochos, e a deusa cobre a cabeça com um vasto véu semeado de estrelas e com uma lua minguante na testa ou como brincos.

Hécate, deusa das bruxas

Oração à Hécate

"Hécate eu sou

Hécate eu sou, Mãe negra, a anciã.

Meu rosto é enrugado como uma pedra idosa.

Meus olhos são pretos como o breu,

Meus cabelos brancos como a neve.

Eu sou a noite escura sem lua.

Eu guio pelo lugar da caçada selvagem com meu poder negro pelo inverno à meia-noite.

 Meu reino começa na noite do Samhain e dura até o dia da luz de  Imbolc.

Para as bruxas, eu sou a rainha divina, sua líder pelos séculos. Eu as ensino o poder mágico extremamente forte. Eu as ensino a diferenciar o certo do errado. Mas se elas fazem o que é errado, minha fúria, as farão pagar por isso e minha vingança  fará com que seus destinos na Terra fiquem marcados. Porque eu sou a Justiça, eu sou a Morte, eu sou a Vingança, Lua Negra. Eu sou a sabedoria e o amor e a condenação do mal. Eu guardo todas as encruzilhadas de todos os lugares. Quem viaja com o mal deve tomar cuidado! Eu tiro-lhes a alma e faço com que fiquem insanos para que nunca mais tenham a sorte de cruzar meu caminho novamente. Eu sou terrível, gentil e implacável. O que você vê em mim, é você mesmo. 

  Quando sua hora chegar, eu o chamarei para junto de mim para passar pelo lugar da caçada selvagem até seu renascimento. Então venha, minha filha bruxa. Siga meu caminho do poder mágico, não tenha medo de minha fúria. Se você tiver coragem, será minha sacerdotisa. A escolha é sua, o que você escolher, acontecerá."

Imagem de Pixabay

Hécate é uma deusas greco-romanas simultaneamente mais temida e admirada.

Hécate é uma deusa lunar, um pouco a imagem da temida Lilith. Como todas as deusas lunares, Hécate encontra-se profundamente ligada ao mundo da magia, do oculto, da bruxaria, dos mais profundos segredos. Hécate é a deusa das bruxas, e simultaneamente a deusa que vem a este mundo recolher as almas para as conduzir ao abismo do mundo dos mortos. Trata-se por isso, de uma deusa a que cabe um papel privilegiado na "ponte" entre o mundo dos vivos e dos mortos, entre o nosso mundo físico e o mundo dos espíritos.

 Hécate é uma deusa das encruzilhadas, onde lhes eram dedicadas oferendas e sacrifícios: bodes negros, cães negros ou gatos negros eram-lhe oferendados no decurso de rituais de adoração, ou de feitiçarias. Hécate pode incorporar numa lindissíma mulher de longos cabelos negros, e pode ser uma amante incomparável. Contudo a sua fúria e o seu poder são temíveis, e perante Hécate todo o respeito é pouco para garantir a sua ajuda. Dizem as lendas que Hécate também podia assumir a forma de um majestoso lobo negro, ou de um belo cão negro.

   As estatuetas existentes nas encruzilhadas onde Hécate era venerada e as bruxarias eram executadas, chamavam-se Hecateias, e constavam na figura de uma lindissíma mulher com três faces, ou três belos corpos femininos unidos num só.

   Hécate permite a operação de tarefas misticas essencialmente através de processo de meditação. Através desse processo, no silêncio de uma meditação e através dos nossos sentidos, pensamentos e forças espirituais, é que Hécate reside e abre portas ao mundo mágico.

Na mitologia, Hécate era filha dos Titãs Perses e Asterias e acreditava-se que vagava nas noites sem luas com uma matilha de cães fantasmágoricos e uivantes. Embora os cães fossem os animais mais sagrados pra ela, Hécate estava associada às lebres na Antiga Grécia, como a sua equivalente germânica, a deusa lunar Harek. Para os antigos chineses, a lebre era tida como um animal de augúrio e dizia-se que vivia na lua.

   Na arte, Hécate é muitas vezes representada como uma mulher com três cabeças, com serpentes sibilantes entrelaçadas em seu pescoço. Por essa razão,ela é chamada de triforme-símbolo que pode estar ligado aos três niveis Nascimento, Vida e Morte (representando o Passado, o Presente e o Futuro e à trindade da deusa tripla: Virgem, Mãe e Anciã). Todos os rituais realizados em sua honra devem ser feitos:

- À meia-noite,

- Em noites sem lua,

- Ou ao nascer da lua do dia 13 de agosto, o principal festival pagão de Hécate.