segunda-feira, 23 de junho de 2014

Como realizar uma viagem astral

  Agora que você tem um pouco mais de experiência em se concentrar em uma única imagem, é possível expandir essa experiência para o seu caminho.  Assim como a meditação, trabalhar o "caminho" começa por "assentar-se" (ligar-se à terra), relaxar e entrar em estado de transe. Contudo, uma vez que você tenha chegado ao transe, ao invés de focar em uma única imagem, você permitirá que a sua mente o guie numa jornada pelo seu caminho ou para um destino que você escolheu antes de começar. Wiccanos se valem do caminho de diferentes maneiras, entre outras:

Para falar com os deuses


  Os deuses existem na terra, mas é muito mais fácil alcançá-los se você for aonde eles estão - o outro mundo, o reino espiritual. Em meditação, você pode viajar para o mundo dos deuses e aprender sobre eles em contexto. Eles podem lhe mostrar ou ensinar coisas que no seu caminho seriam difíceis de experimentar no plano mundano.

Construir um templo astral


  Um templo astral é um lugar que você cria na sua mente para onde você vai quando quer fazer magia ou se comunicar com os deuses, entre outras coisas. Trabalhar o caminho em direção a um templo astral usualmente envolve fazer múltiplas viagens astrais a esse local, fazendo-o mais e mais concreto e claro cada vez que você o visita.

Para conseguir informação psíquica

   Você pode usar o seu caminho para encontrar guias úteis a quem perguntar e de quem conseguir informação. Por exemplo, você pode desenhar uma viagem para ir de encontro com o seu eu interior (numa personificação do seu subconsciente), para pedir-lhe  para pedir-lhe para localizar um foco de dor no seu corpo ou pode visitar os espíritos animais ou humanos de um local sagrado para aprender sobre o significado daquela área. Da mesma forma, você pode usar o caminho para encontrar, falar e conseguir informação dos mortos.

   Uma das coisas mais importantes a se lembrar quando você está trabalhando o seu caminho é que é necessário ter o seu lugar da sua jornada, e você deve deixar esse caminho pelo mesmo lugar que encontrou - para não se perder - . Por exemplo, algumas pessoas visualizam o começo de suas jornadas indo em direção a uma porta ou um portão e eles passam por essa mesma porta ou portão em seu retorno para o "real", o mundano, o mundano, o mundo tal qual conhecemos. Outros imaginam começar na entrada de um túnel e ir retornando em direção à saída desse mesmo túnel. Refazer os seus passos é importante porque isso faz com que sua mente reconheça os sinais que o trarão de volta ao mundo real. Você quer fazer isso de maneira clara para si mesmo para que possa voltar completamente e não de maneira a deixar um pé na terra e outro no além . Quando você está trabalhando o seu caminho em uma jornada, o seu eu psíquico e espiritual, não o seu eu físico, é quem faz a viagem. Você quer ter certeza de que seu eu psíquico seja reunido no final desse trabalho.  Se os dois não se reconectarem corretamente, você se pode se sentir desorientado, perdido, enjoado ou incompleto pela falta de uma palavra melhor. Eliade propõe que os xamãs são considerados um pouco loucos porque estão simultaneamente em ambos os mundos e por isso nunca completos em nenhum. Não entre em pânico, apesar de tudo: se você andar pelo seu caminho e acabar se perdendo da sua trilha, não se tornará um xamã louco. Se você não conseguir arranjar uma situação para retornar completamente do seu caminho por um portal ou qualquer outro recurso visual que tenha usado, visualize a você mesmo se reintegrando a qualquer parte sua que tenha ficado para trás, trazendo-a de volta, clara e deliberadamente pelo caminho que veio, e faça um longo processo de assentamento ao voltar.
   Se você estiver realmente preocupado em não conseguir voltar, tente o truque de Teseu (Teseu e o Minotauro). Quando você entrar no caminho, até uma corda dourada ou uma linha em seu portal ou porta de saída e a outra corda no seu braço. Se você se perder ou se sentir desorientado durante o caminho, é possível seguir a corda de volta. Outra opção é ter alguém por perto no cômodo com você enquanto trilha o caminho. Essa pessoa pode guiá-lo de volta, levando-o verbalmente para o ponto de sua entrada se você se perder.
   Também é importante usar a mesma entrada e saída porque sua mente saberá o lugar corretamente e você pode sair de lá facilmente mesmo que não esteja trazendo consigo a corda dourada do truque de Teseu, o que torna as coisas muito mais simples para entrar em seu caminho e achar o retorno. Isso também significa que você pode gastar menos tempo e energia em sua "indução" (a parte inicial da viagem que você repete a cada jornada) e mais tempo na sua jornada atual.

Decidindo o caminho

   Para começar a trilhar o caminho, primeiro deve-se decidir alguns detalhes particulares da sua viagem, como a razão pela qual você está nessa jornada, seu intento ou destino, quem ou que que coisa você gostaria de encontrar. Mantenha em sua mente que você pode encontrar todo tipo de coisa que não planejou e que estará na sua jornada. Você também pode decidir qual imagem gostaria de usar para sua indução ou transição entre o mundo material e espiritual. Você pode usar as ideias da porta, do portal ou do túnel, ou criar a sua própria.
    Quando escolhe esses fatores da sua viagem, você tem o cenário da sua história pessoal. O cenário tem três partes: a indução, a parte que você entra em transe e adentra o caminho; o corpo, quando você faz aquilo que precisa fazer em seu caminho; e o encerramento, que é quando você sai do caminho. Em muitos trabalhos relativos ao caminho, incluindo o exemplo a seguir, o encerramento e a indução tem quase o mesmo script, mas o corpo não é o mesmo. Isso porque você não pode planejar tudo o que acontecerá em sua viagem. Se pudesse, não haveria porque seguir adiante. Escreva a seguir sua estrutura. Uma vez feito isso, você pode querer ler e gravar, pois assim é possível usar o som da sua própria voz, você pode pedir a um amigo que faça a gravação da indução no seu lugar, ou, quando você chegar em sua jornada atual, você pode pedir a ele para ler a indução para você, ou você pode ainda simplesmente imaginar-se no ponto inicial.
   Os passos para a jornada são muito similares aos da meditação:

  1. Escolha um lugar clamo e seguro para realizar o seu trabalho. Desligue o telefone. Coloque um aviso de "não perturbe" na porta. Relaxe.
  2. Use uma das técnicas de assentamento, preferencialmente uma que não tenha grandes exigências.
  3. Feche os olhos se eles ainda não estiverem fechados. Ligue o seu gravador ou diga ao seu amigo para começar a ler, ou ainda, comece a visualizar o ponto de entrada de sua jornada. Escutar ou imaginar a indução da sua história deve servir como indutor de transe em muitos casos. Ainda, se você achar que está tendo problemas diminuindo o seu nível de consciência, tente respirar pausadamente enquanto ouve.
  4. Ouça a indução. Veja você mesmo na porta, portal ou túnel. Tome um momento para gravar esse lugar em sua mente. Veja você mesmo chegando a tocar essa porta, portal ou túnel. Sinta quão real aquilo é.
  5. Uma vez que a imagem do seu ponto inicial está sólida em sua mente e você está em um leve estado de transe, comece a sua jornada.
  6. Conforme você experimenta o seu caminho, preste bastante atenção aos detalhes que você vê, toque, cheire, ouça, e diga a si mesmo que vai se lembrar deles até mesmo depois que não estiver mais em estado de transe. 
  7. Se você encontrar alguém em seu caminho - humanos, deuses, fadas, elfos, espíritos animais, fantasmas, personagens do folclore ou qualquer outro tipo de ser - seja educado! Não toque ou transforme em seu, nada que não queira ser tocado ou ser tido como propriedade, e se alguém ou alguma coisa diz a você para deixar algo em paz, faça-o. Os seres que você encontrará ao longo do caminho operam em diferente plano e a etiqueta é diferente lá. Se você for respeitoso e tomar tempo para examinar a situação procurando por dicas de como se comportar, os seres que você encontrar estarão mais dispostos a ajudá-lo e a serem receptivos no seu retorno. Pense nisso como um jantar de gala num país estrangeiro em que você não sabe a língua e os costumes, mas tem de se apresentar de acordo. E nunca, nunca pegue alguma coisa a menos que tenha sido obviamente dado a você. Se você está em um jantar formal, afinal de contas, você não roubaria garfos. Itens roubados ou pilhados do plano espiritual, seus donos tendem a retornar para assombrar o ladrão tempos depois. Também não é aconselhável comer ou beber nada no plano espiritual, pois isso manteria a pessoa ou a alma dela presa naquele plano por tempo indeterminado.
  8. Quando sua jornada estiver completa, retorne para seu ponto de partida. Eleve sua consciência até o mundo real e assente-se. Sempre descarregue suas energias após ter estado em sua jornada.


Texto retirado do livro "Wicca para iniciantes" de Thea Sabin.

Como usar a meditação para alcançar uma meta

  Trabalhar a meditação e o caminho são extensões das visualizações e dos transes que você já fez. Há muitos tipos de meditação, mas para os nossos propósitos, a meditação é concentrar-se em uma imagem ou um fim desejado enquanto em estado de transe. Trabalhar o caminho é iniciar uma jornada mental durante o estado de transe.

Meditação

  Uma meditação é algo como uma visualização prolongada sob circunstâncias especiais. É muito útil na Magia e no fortalecimento pessoal porque, quando você se concentra em uma imagem durante o transe, é mais fácil imprimir essa imagem em sua mente. Wiccanos meditam sobre imagens por muitas razões, incluindo - mas não limitado - ao seguinte:

Exercitar a mente

   Porque requer manter  uma imagem por um período de tempo, assim a meditação pode fortalecer a sua capacidade de focar e modelar em estado de alerta.

Fazer mágicas e curas

   Ambos requerem concentração e visualização, já que acabam se voltando para a meditação e o transe. Geralmente, um wiccano meditará sobre a visualização de uma meta - como conseguir um novo emprego - como parte de um ritual mágico para alcançar um fim. Ainda para tratar, por exemplo, um tornozelo torcido, um wiccano pode meditar sobre sentir a dor da torção, diminuindo. É comum para os wiccanos acender uma vela e meditar para ajudar a curar uma pessoa querida que esteja em um hospital.

Para alcançar um sonho

   É mais ou menos como uma "chamada e resposta". Você usa a meditação para perguntar ao seu subconsciente uma questão antes de ir para a cama. Então, quando você vai dormir, o seu subconsciente lhe responde em sonho.

Para conseguir informação psíquica

  Isso é similar a alcançar um sonho, exceto pelo fato de que a resposta vem de outras maneiras como um flash de inspiração ou de sentido psíquico.

Exemplo de como usar a meditação para alcançar uma meta

   A seguir, um exemplo de um dos processos de que a wicca pode se valer para alcançar uma meta por meio da meditação.
   Vamos dizer que você quisesse usar a meditação para aumentar suas notas no vestibular ou em algum outro grande concurso. Você seguir estes grandes passos:

  1. Primeiro estude para o teste! A meditação é uma ferramenta poderosa, mas você também deve trabalhar duro para alcançar suas metas no plano mundano.
  2. Escolha um lugar quieto para meditar. Desligue o celular. Coloque um aviso de "não perturbe" na porta. Relaxe.
  3. Crie uma imagem em sua mente daquilo que você quer como meta máxima no teste. Isso pode ser uma figura mental de alguém chacoalhando suas mãos e dizendo parabéns ou do número relativo à sua nota no teste por si mesmo. A imagem que tiver mais significado para você será aquela que funcionará melhor.
  4. Use uma das técnicas para "assentar-se" (ligar-se à terra). A visualização da raiz é um ótimo método de premeditação.
  5. Use uma das técnicas de transe para entrar lentamente em estado de alteridade. A chama de uma vela ou vasilhame de água como técnicas podem ser particularmente úteis para este nosso exemplo.
  6. Eleve-se além do estado de consciência com qualquer das técnicas que você esteja usando para entrar em estado de transe com a imagem que você escolheu da sua meta. Por exemplo, se você está usando a chama de uma vela, "veja" a sua imagem na chama da vela, visualize a chama se tornando a sua imagem ou lentamente permita aos seus olhos se fecharem e visualizarem a sua imagem pela visão de sua mente. Foque na imagem. Veja a imagem tornar-se clara. Faça-a ficar real em sua mente.
  7. Depois de um tempo, deixe a imagem desvanecer-se e "assente-se" (livre-se do excesso de energia em seu corpo).
  8. Descarregue a energia, repita isso uma vez por dia durante muitos dias até que a imagem tenha se fortalecido na sua mente.
  9. Você pode modificar esse processo para trabalhar com qualquer meta que queira listar previamente e até mais.

Fonte: texto retirado do livro "Wicca para iniciantes", de Thea Sabin.

Transe e meditação


  Wiccanos trabalham o transe, a meditação e o seu caminho para treinar suas mentes e aprimorar suas capacidades subconscientes para seus poderes mentais. Há muitas razões pelas quais um wiccano pode desejar cada uma das técnicas ou as três juntas. Incluindo exercício mental, "assentamento" (centralização), comunicação com os deuses, mágica, interpretação dos sonhos, viagens xamânicas, criação do templo astral, cura ou apenas relaxamento.
   Tanto a meditação quanto o caminho envolvem penetrar a luz do estado de transe e então usar a visualização para designar uma imagem em sua mente. A diferença primária entre os dois, é que quando você está fazendo um trabalho para aprimorar seu caminho, sua visualização normalmente envolve uma jornada mental pré-estabelecida para um lugar particular com um propósito definido. Uma meditação pode ser bem mais livre e pode ou não ter a ver com uma "jornada" envolvida.
   O primeiro passo para fazer meditação ou trabalhar seu caminho é relaxar e permitir a si mesmo entrar em estado de transe. Mas, antes, você precisará saber como entrar em transe. Leia mais sobre o transe, clicando no link a seguir: Transe.

Desligando a "vibração da mente"

  Concentração é o cerne da boa visualização assim como do transe e da mágica.
Aqui estão algumas coisa adicionais que você pode fazer para ajudar a desligar as vibrações de sua mente. Há muitas técnicas para isso, então se qualquer uma dessas não funcionar, tente algo novo. Você encontrará e técnica certa para você.

Escreva aquilo que vier à sua mente para livrar-se

   Pegue um caderno e escreva nele todas as baboseiras que puderem passar por sua cabeça, escreva, escreva e escreva, até que esteja livre dessas ideias.
   Você também pode imaginar e visualizar que você está escrevendo do que realmente escrever.

Lavando

  Visualize-se em um rio de água corrente, com a água levando para longe de você todas as coisas estranhas que podem correr pela sua cabeça.

Uma variação sobre o método de respiração

   Em vez de respirar inalando, segurando, exalando e segurando, de maneira lenta, faça um circuito mais devagar seguido por um circuito mais rápido, então alterne entre os dois.

Respiração por meio do terceiro olho

    Respire lenta e profundamente, imaginando que você está respirando com o seu terceiro olho, o centro de energia na sua fronte que está entre as suas sobrancelhas.

  Se você não consegue parar as vibrações de sua mente em absoluto significa que talvez esse não seja um bom momento para o transe, porque você tem algo importante com o que lidar. Nesse caso, pode ser melhor lidar com o problema externo primeiro.


Fonte: Livro "Wicca para iniciantes", de Thea Sabin.

Transe


  Um transe é um estado peculiar de alteridade, algum lugar entre estar completamente acordado e adormecido. Quando você está hipnotizado, você está em um tipo de transe. Você está usualmente em estado de transe quando está sonhando acordado. Durante o transe, a consciência da mente não exatamente nos deixa - embora algumas vezes sintamos dessa maneira -, mas ela está ocupada em algum outro lugar e o subconsciente tem o caminho livre.
   Técnicas de transe podem fazer a energia funcionar mais fácil porque permitem que o lógico e o cético sejam transpassados, o Sr. Spock da sua mente, e tenha acesso ao seu subconsciente de maneira mais fácil. A energia flui através do pensamento e imprimir imagens no subconsciente começa torná-las realidade. Então, se você usar um estado de transe para diminuir as barreiras de seu subconsciente e "convencê-lo" de que a sua meta já é uma realidade, você está mais suscetível a ter sucesso com sua mágica ou qualquer que seja a sua meta que está tentando alcançar por meio do trabalho do transe.
    Assim, como para um "assentamento", há muitas maneiras de se entrar em transe. Primeiro de tudo, você precisa preparar o cenário. Quando está apenas começando com o trabalhão do transe, o ambiente que você escolheu é importante. Você precisa encontrar um lugar quieto onde possa praticar sem qualquer interrupção. É especialmente importante com o trabalho de transe sentir-se seguro, qualquer que seja o lugar escolhido. Você não está em perigo quando está em transe, mais está mais vulnerável às energias do ambiente, porque a sua mente consciente - que normalmente o deixa alerta e sintonizado com as energias indesejadas, sons e quaisquer outras distrações - está tirando férias quando você está em transe. Falando de distrações, se você tem animais de estimação, tenha certeza de que eles não tenham acesso ao lugar que você está trabalhando. Muitos animais adoram trabalho energético e eles podem ser pestinhas (adoráveis pestinhas, mas ainda assim, pestinhas) quando você tentando entrar em transe ou fazer mágica.
   Escolha um lugar para fazer o trabalho de transe que não é somente seguro, mas também confortável, com mantéis ou cortinas, e trabalhe à meia-luz. Você pode puxar as cortinas e diminuir as luzes como quando vai adormecer, que é como se fosse um estado profundo de transe, isso ajuda a manter a sua mente consciente alerta e ela fica parte do tempo ainda checando se é seguro. Trabalhar sob a luz de velas é bom, pois você fica em penumbra o suficiente para induzir ao transe, mas iluminado o suficiente para não deixar a pessoa entrar em estado profundo de sonolência.
   Se você usar uma vela, tenha certeza absoluta, contudo, de que é um lugar bastante seguro e que está em um suporte bastante estável no caso de você cair no sono.
   Você pode tocar alguma música de fundo durante o seu trabalho de transe. Algumas pessoas acham que isso as ajuda entrar em um estado de transe mais facilmente, enquanto outros acham que a música os distrai. A parte boa da música é  que ela pode reduzir as distrações causadas pelos barulhos aleatórios de fora do lugar que você escolheu, como os sons do trânsito ou de outras pessoas na casa, para apenas um barulho que desvia a atenção de todos os outros. Uma vez que tenha conseguido se concentrar, você pode abstrair-se da música (é bem mais fácil ignorar um barulho que muitos) ou ainda ouvi-la, como você quiser. Isso funciona bem, especialmente com fones de ouvido. Se for usar a música, escolha algo repetitivo - geralmente, ajuda mais, porque depois de ter ouvido alguns trecho simples da música, o cérebro começa a ficar acostumado a ela e não vai ser estimulado pela introdução de novos sons ou pelas mudanças da melodia. Isso também pode ser bom se você escolher uma música instrumental, assim sua mente consciente não interromperá o seu transe tentando seguir a letra.
  Uma vez que você conseguiu ajeitar o lugar, sente-se confortavelmente, "assente-se" e levante seu escudo.  Você pode ajustar seu "escudo" para filtrar qualquer barulho assim como energia. É o seu escudo, acima de tudo; ele é tão real quanto você o fizer, e você pode programá-lo para fazer o que quer que você precise dele.
   Em seguida, feche seus olhos ou permita-os focar levemente (deixe seus olhos relaxarem e sua visão ficar turba) e respire profundamente algumas vezes. Sinta seu corpo relaxar a cada respiração. Então, quando você estiver relaxado, tente uma das técnicas de indução ao transe. Antes de começar, todavia, se você está preocupado em como sair do transe e que você pode ter problemas ao voltar, há duas coisas muito simples que pode fazer. Ajuste um despertador para ajudá-lo a sair do estado de transe e que você após certo período de tempo (cinco a dez minutos para a sua primeira tentativa; 15 a 20, se você já tem prática em entrar em estado de transe. O barulho do relógio deve despertá-lo do estado de transe. Não é como "você ir a algum lugar" e não estar apto a voltar, ma se você está com medo de que isso aconteça, seu medo pode interferir em sua sessão de transe.
   Aqui está uma lista de indutores ao transe.

Alguns métodos básicos para induzir ao transe:

Respirando metodicamente

  Exercícios de respiração podem ser ótimos para a energia e o transe. Para estabelecer um método de respiração, respire lentamente contando até quatro, segure a respiração contando até quatro e exale em quatro intervalos; segure novamente a respiração contando até quatro e mantenha-se fazendo isso. As contagens devem ser bem lentas. A combinação da respiração e da contagem o ajudará a entrar em um estado de alteridade.

Acenda uma vela


  Permita aos seus olhos um foco suave, direcionando-os para a chama. Você pode fazer o mesmo se estiver sentado à volta de uma fogueira ou à frente de uma lareira, mas tenha certeza de que está seguro antes. Nunca é demais ter um extintor de incêndio por perto se você está fazendo qualquer coisa com velas ou chamas.

Vasilha de água


  Concentre-se na superfície da água da vasilha ou na chama de uma vela refletida na água.

O caderno


  Feche os seus olhos e visualize um caderno de páginas pautadas. Na sua mente, escreva uma linha no papel "Eu estou em transe". Visualize a formação de cada letra dessa sentença e mantenha-se escrevendo a frase nas linhas subsequentes.

O labirinto


  Feche os olhos e imagine que você está em um labirinto de corredores em que venta. Como Teseu na lenda sobre o Minotauro, você tem o final de uma corda dourada em suas mãos. O vento passa além da corda que corre em seu centro. Siga a corda para o local desejado. Quando você chegar lá, você estará totalmente em transe.

A escada


  Imagine-se subindo ou descendo por uma escada em espiral. Cada curva te leva mais fundo para o estado de transe.

Queimando uma pira de incenso


 Isso pode ser usado de duas maneiras. Na primeira, a pira contém algum composto de erva que pode induzir ao transe. É bom para o trabalho mágico porque o ajudará a entrar em transe, mas você ainda terá o controle. Além disso, você também também pode focar levemente na fumaça para induzir ao transe.

O cristal


  Encontre um pedaço de cristal com muitos pontos ou uma rocha com muitas marcas aleatórias; estabeleça seu foco suavemente e permaneça buscando pelos pontos e marcas no cristal ou na rocha.

Espiral de água


  Visualize uma espiral de água escorrendo e sendo drenada, ou vá até alguma fonte e assista ao processo real. Eu sugiro que utilize uma daquelas mini fontes que vendem em lojas de decoração.

Ver os peixes


  Permita aos seus olhos focar suavemente e fixe sua visão em um aquário de peixes: sim, isso pode parecer engraçado, mas funciona! Há uma razão pela qual os orientais mantêm aquários de peixes em suas casas - os aquários possuem grande energia (chi) e eles são muito relaxantes.

A espiral


  Desenhe uma espiral em um pedaço de papel e trace-a com seu dedo. Assista à ponta do seu dedo ir e voltar sobre ela. Isso fica melhor se você o fizer à luz de velas. Note que algumas pessoas que estão começando a lidar com o transe podem ter problemas em fazer algo físico - como mover os seus dedos - e se concentrar ao mesmo tempo, então é melhor que você comece valendo-se de outras ideias.


  Fonte: Texto retirado do livro "Wicca para iniciantes", de Thea Sabin.

domingo, 22 de junho de 2014

Como criar seus próprios feitiços

  Hellou bruxinhos? Hoje, estou aqui com o intuito de ensinar-lhes a criarem seus próprios feitiços. Mas por que criar seus próprios feitiços? Por que é o que um bruxo de verdade faz. Além do mais, os feitiços criados por você mesmo serão mais poderosos que qualquer coisa que qualquer um poderia escrever para você, pois são compostos de partes significativas a você pessoalmente. E, escrever seus próprios encantamentos é uma indicação poderosa de que você não apenas está fazendo a mágica diária, mas igualmente está trabalhando sua vontade nesse nível mágico mais elevado, assim se você está pronto para iniciar essa parte de seu crescimento espiritual com suas próprias mãos, aqui estão 12 etapas para construir um grande encantamento.

Etapa 1: Ajustar seu objetivo

  Qual é o objetivo de seu encantamento? Escreva-o. Seja específico. Comece com seu desejo, mas nem sempre a maneira como você formulou inicialmente pode ser a mais específica ao seu desejo. Se você pede algo na presença do Criador ou dos deuses e não é específico, as possibilidades são as de que os poderes maiores estejam considerando que você alcance seu objetivo mágico da maneira mais difícil. Eles não maliciosos; é apenas a maneira como a vida funciona.
  Se você está fazendo mágica para trazer o amor para a sua vida, qual o tipo de amor que você procura? Romance? Amizade? Amor fraternal? Que tipo de pessoa você gostaria de atrair? Não pense em nomear uma pessoa específica, porque você não quer manipular alguém para um relacionamento com você, mas pense nos traços que você gostaria que ele ou ela tivesse. Lembre-se de que mesmo você sendo um wiccano superpoderoso, não o levará a lugar algum desejar um objetivo vago como "A paz mundial". Embora seja bastante nobre desejar tal coisa, é um tópico grande e abrangente demais, com muitas variáveis, para que um wiccano solitário consiga. Eu não estou dizendo para você descer o nível e ignorar aquilo de que não é capaz (que não estaria trabalhando sua vontade, após tudo), mas quando você começar é melhor escolher objetivos menores, mais concretos.

Etapa 2: Examinar sua vontade

  A mágica que você está contemplando está alinhada com sua finalidade mais elevada? Se você não sabe, não faça a mágica até que tenha meditado sobre essa pergunta ou perguntado à divindade ou ao seu senso de auto-orientação. Você pode igualmente querer usar um método divinatório, como Tarô ou Astrologia, para ajudá-lo a determinar se esse encantamento é o certo para você.

Etapa 3: Considerar sua ética e as possíveis consequências

  Pense sobre os resultados possíveis de suas ações e seu impacto antes de prosseguir. O que você está contemplando ferirá alguém? Lembre-se da Lei Tríplice do Retorno e tente atuar sempre em benefício mais elevado. Mais é igualmente importante não realizar um feitiço baixo. Um encantamento desses não o ajudará e ainda pode impedir sua vontade verdadeira de se alinhar com você e ajudá-lo de verdade. Essa é uma outra área onde um método divinatório pode ajudá-lo a tomar uma decisão.

Etapa 4: Trabalhar para o seu objetivo no plano mundano

  A mágica é muito mais eficaz se, além de fazer um encantamento, você igualmente tentar conseguir seu objetivo pela maneira "diária". Afinal, você não pode ganhar na loteria se você não comprar um bilhete e é duro começar um trabalho novo se você não manda nenhum currículo, o que acaba sendo um enorme retrocesso para o seu encantamento se você não o fizer.

Etapa 5: Escolher o melhor momento de executar a mágica

  Quando é a melhor hora para fazer acontecer? Há muitos fatores a considerar ao escolher o momento adequado. Como as fases da lua. Wiccanos fazem a mágica para realçar ou conseguir coisas tais como saúde, dinheiro e amor por meio da magia quando a lua está crescente ou cheia.
   Fazem mágica para banir ou diminuir coisas, como reduzi as dívidas, perder peso ou quebrar um mau hábito na Lua Minguante ou Nova.
  A mágica para trazer coisas à fruição é feita frequentemente na Lua Cheia.
E como você sabe se a lua está crescente ou minguante? A maneira mais mais fácil é olhar para o céu. A lua está crescente quando o lado está claro e curvado à direita, como um D; e minguante quando o lado claro está curvado à esquerda, como C. Se está nublado demais para dizer, procure um calendário lunar ou na Internet.
   Você pode igualmente planejar o trabalho do encantamento baseado no dia da semana. Cada dia é associado a um planeta e os planetas têm por sua vez, suas próprias correspondências. Domingo é associado ao Sol, e é bom para a mágica que tem haver com energia e a força da vida, o dinheiro e a prosperidade geralmente. Segunda-feira é associado à Lua, e é um bom momento para fazer a mágica para a concepção e a qualquer coisa que tem haver com mães, trabalho emocional, vidência e consolidação. Terça-feira é associada a Marte, o planeta do guerreiro, e é um bom dia para qualquer tipo de mágica, protetora ou agressiva, e especialmente para que a mágica se fortaleça e lhe dê forças. A Quarta-feira é associada ao planeta Mercúrio, o mensageiro romano dos deuses, dessa forma, a magia relacionada à comunicação e as viagens funciona bem nesse dia. Quinta-feira é associada ao planeta Júpiter, rei romano dos deuses, e a mágica para coisas como o dinheiro, a sorte e a fortuna é realçada neste dia. Sexta-feira está associada ao planeta Vênus, planeta do amor, assim ajuda na magia para conseguir um amor, ser mais amoroso ou para ajudar em relacionamentos, desde que todas as partes envolvidas consintam em seu funcionamento. Sábado está associado a Saturno, o planeta do trabalho, dos limites e das limitações, assim é melhor para realizar mágicas de proteção, para eliminar as dívidas ou uma magia para encontrar um bom emprego.

Etapa 6: Envolver outras pessoas (ou não)

  Quem está envolvido em seu ritual? Se você está planejando fazê-lo sozinho, essa é uma pergunta fácil de responder. Entretanto, você pode desejar incluir outra pessoa. Quem provavelmente compartilharia de seu objetivo e poderia estar disposto a ajudá-lo? Se está desejando fazer mágica que envolve uma outra pessoa que não esteja presente - como fazer um trabalho de cura para a sua avó, por exemplo - , você deve contatar a pessoa, se possível, e pedir sua permissão antes de prosseguir. Às vezes, é impossível conseguir a permissão, quando sua avó está em um respirador ou inconsciente. Nesses casos, medite sobre se o seu encantamento é apropriado e use seu conhecimento sobre a pessoa em questão para ajudá-lo a decidir.

Etapa 7: Envolver seres do além (ou não)

  Fazer mágica é diferente de rezar, porque você é a força preliminar por trás de fazer o trabalho. Entretanto, você pode desejar pedir a ajuda do Deus e da Deusa, de seus "familiares", deidades, animais, "antepassados" ou seres elementais. Antes que comece, faça alguma pesquisa para determinar a quem seria mais apropriado pedir. Contanto que sua magia seja positiva, o Deus e a Deusa são boas escolhas para aparentemente qualquer coisa, mas o Deus é particularmente útil no trabalho que tenha relação com proteção, fertilidade, natureza, morte, energia pura e animais, e a Deusa é particularmente útil na mágica sobre nascimento, fertilidade, plantas, terra e coisas de manifestação mágica em sua vida. Suas deidades pessoais terão as características associadas a elas que poderiam que poderiam o ajudar demasiado. Por exemplo, a deusa celta Cerridwen é ligada à sabedoria, e o deus grego Hermes ao Caminho.
   Há dois tipos de Familiares animais de wiccanos: o desencarnado (espírito na forma animal) e o encarnado (animais de estimação vivos ou outros animais). Os familiares animais ou os espíritos dos desencarnados agem como guias e ajudantes. Wiccanos trabalham muito com espíritos animais, mas alguns não o fazem. Os familiares de wiccanos não são demônios: são espíritos positivos de energia ou que tomam as formas de animais na mente do wiccano. Alguns wiccanos escolhem o familiar que gostariam de trabalhar com base, em suas qualidades. Por exemplo, você pode escolher um corvo por sua inteligência ou um lobo por sua inteligência. Às vezes, um familiar escolhe o wiccano.

Etapa 8: Escolher o local

  Há muitos lugares onde você pode fazer seu encantamento. Leve em consideração se quer realizá-lo num ambiente interno ou externo e, em seguida, se poderá trabalhar sem interrupções. A natureza de seu encantamento será um fator de determinação. Se você está trabalhando com os elementais do Fogo ou da natureza, desejará fazê-lo em um ambiente externo, preferencialmente, próximo à natureza. Mas, se estiver fazendo algo que exija muita concentração ou meditação, pode ser melhor estar em um ambiente interno. Você pode usar o círculo de poder ou não. Isso não é de modo algum uma exigência para a mágica, mas acaba sendo uma boa ideia se você está chamando os deuses.

Etapa 9: Escolher suas correspondências

  A mágica trabalha bem quando seu encantamento inclui os artigos alinhados a seu objetivo. Esses artigos ajudam a focalizar sua intenção e a adicionar a energia ao funcionamento. Quando você está pensando sobre que artigos incluir em seu encantamento, considere a cor das coisas, som, perfume, gosto ou textura que de algum modo servem aos seus objetivos. Considere o alimento, as velas, os óleos, o incenso, ferramentas mágicas, roupas, ervas, rochas e cristais que são associados diretamente ao seu encantamento.

Etapa 10: Escrever ou adquirir o encantamento

  Você quer escrever seu próprio encantamento, ou já encontrou em um livro e quer apenas modificá-lo para servi-lo melhor?
   Se a opção for a de escrever seu próprio encantamento, pense primeiro em seu objetivo. Encontre uma maneira de indicar claramente seu objetivo nas palavras, com rima ou sem. Construir então o ritual em torno dessa indicação faz o centro da intenção. Incorpore as correspondências que escolheu diretamente nas palavras ou no ritual maior. As etapas do ritual do encantamento podem ser muito similares às que você tem usado em outros rituais. Por exemplo:
  1. Limpar e preparar o espaço. Arrumar o altar e levantar um círculo;
  2. Invocar os elementais, se desejado;
  3. Chamar o Deus e a Deusa, se desejado;
  4. Declarar sua intenção, falar as palavras de seu encantamento e focar-se em seu objetivo;
  5. Elevar a energia para dirigi-la ao seu objetivo usando qualquer um dos muitos métodos, incluindo o trabalho da respiração, da dança e outros movimentos - canto, tai chi ou visualização. 
  6. Focalizar e dirigir energia. Visualizar seu objetivo e dirigir-lhe mentalmente a energia;
  7. Dizer "adeus" ao Deus e a Deusa, liberar os quartos (os elementais), desfazer o círculo;
    Lembre-se, você não tem que construir um círculo, chamar os quartos ou os deuses. Essas etapas foram incluídas caso você queira fazê-las. Pode ser melhor usá-las durante suas primeiras tentativas.

Etapa 11: Prepare-se

  Às vezes wiccanos farão um trabalho preparatório que os ajude a começar a se alinhar com sua finalidade antes que comecem o encantamento real. Isso pode incluir um banho ritual com as ervas ou óleos associados com seu objetivo (por exemplo, manjericão para um encantamento de dinheiro),

Etapa 12: Trabalhar sua mágica e saber que ela será bem sucedida

  Agora é com você! Faça tudo direitinho e aguarde os resultados. Sempre pense positivo.

Fonte: Livro, Wicca para iniciantes de Thea Sabin.



sábado, 21 de junho de 2014

O Livro Das Sombras

Um BOS tradicional de Wicca, a capa pode ser feita com E.V.A preto, e o pentagrama encontrado em lojas de artigos misticos.
  O Livro Das Sombras, também referido como BOS (que vem da sigla em inglês, Book of Shadows) é um livro que combina encantamento e diário mágico. As bruxas o utilizam para registrar seus rituais e, nele, escreverem se os mesmos foram bem sucedidos ou não.
O BOS pode ser qualquer coisa, de um caderno espiralado a um livro em branco encadernado no qual você escreva. Alguns wiccanos desenham lindas molduras nas páginas de seus livros, como manuscritos medievais. Outros livros são muito lisos. Sem muitos enfeites. É comum aos bruxos novatos acharem tudo tão novo e fascinante a ponto de exagerarem um pouco na hora de escolherem seu livro das sombras, por exemplo. E muitos comerciantes se aproveitam disso e tentam empurrar "Livros Das Sombras" com preços elevados aos novatos.

   Você mesmo pode fazer seu próprio Livro Das Sombras. Se ele vai ser bem elaborado e decorado, isso só depende de você,  e da Tradição a qual segue.
  Se quiser, seu Livro Das Sombras pode ser apenas um caderno comum. Sem muitos enfeites. Eu recomendo àqueles que ainda são muitos jovens e praticam a magia em segredo, por ser discreto. Mas, se você quiser, pode encapar seu livro. Não é tão difícil. Você só tem de ser criativo! Antes de começar, adquira um caderno escolar (recomendo o espiralado) comum. Pense em como você quer que seja a sua capa. Adquira o material necessário e faça você mesmo a sua capa. Você pode usar materiais como E.V.A, glitter, folhas secas, etc. Se você for habilidoso com artesanato, tenho certeza de que vai conseguir deixar seu livro com a sua cara. Só não se esqueça de adquirir um caderno grande, com mais de 200 folhas. Quanto mais folhas o caderno tiver, melhor.
Um BOS comum

   Quando terminar de enfeitar seu Livro Das Sombras, talvez você queira consagrá-lo ou não. Eu não considero necessário. Mas aí, fica a seu critério!
Se você acha que ter um Livro Das Sombras agora, seja algo muito avançado porque você não teve ou tem muitas experiências sobrenaturais, então comece com o Grimório. O Grimório é bem semelhante aos Bos, diferindo apenas que ele serve unicamente para anotar feitiços e poções. Ele é mais simples e mais prático!
   Se quiser ter os dois, não há problema algum. Você também pode confeccionar seu próprio grimório.

   Eu mesma confeccionei meu Bos e meu grimório e, posso dizer que eles são bem simples. Eu comprei dois cadernos e os encapei com uma capa que eu mesma fiz.
   Uma coisa muito importante, jamais mostre seu BOS ou seu Grimório a qualquer pessoa. Esse livro deve ser tão respeitado quanto a bíblia porque é muito significativo para as bruxas. Enrole-o em um pano e guarde-o escondido em um lugar longe dos olhares curiosos.
  Algumas bruxinhas modernas preferem manter um BOS virtual. Alguns em forma de diário, outros em um blog privado. A vantagem de se ter um BOS virtual é que você acessá-lo facilmente através do seu tablete ou de seu celular. Pode encontrar facilmente os feitiços que procura e etc. Alguns wiccanos não aconselham o uso do BOS virtual e afirmam que vc nem sempre vai poder acessá-lo em um ritual e que levar um computador no meio de um círculo seria algo absurdo. Eu discordo! Os celulares estão com tudo e não ocupam muito espaço. Não concordam? Além do que, decorar um BOS virtual seria bem mais fácil, especialmente, se em um blog privado.  Mas você quem sabe. Você pode pagar de R$ 160.00 para lá e comprar um BOS já confeccionado (mas além da capa, eu não sei qual a vantagem). Você pode comprar o caderno e os materiais necessários e confeccionar você mesma seu livro mágico ou criar um virtual. Depende do seu tempo, do seu dinheiro e da sua criatividade. Pense no que é melhor para você.
   As bruxas mais antigas sempre diz que Uma Bruxa De Verdade Deve Ela Mesma Confeccionar Seus Materiais Mágicos.

Beijinhos a todos!

segunda-feira, 9 de junho de 2014

Hades

Hades em A Fúria de Titãs

  Hades, segundo a mitologia grega, é o deus do submundo.
Ele é conhecido também por ter raptado Perséfone (Core), sua sobrinha, filha de Deméter e Zeus, e a levado para o submundo.
Hades costuma apresentar um papel secundário na mitologia, pois o fato de ser o governante do Mundo dos Mortos faz com que seu trabalho seja "dividido" entre outras divindades, tais como Tanatos, deus da morte, ou as Queres (Ker) - estas últimas retratadas na Ilíada recolhendo avidamente as almas dos guerreiros, enquanto Tanatos surge nos mitos da bondosa Alceste ou do astuto Sísifo.
Como o senhor implacável e invencível da morte, é Hades o deus mais odiado pelos mortais, como registrou Homero (Ilíada 9.158.159). Platão acentua que o medo de falar o seu nome fazia usarem no lugar eufemismos, como Plutão.
Na Bíblia, Hades é usado com o mesmo significado de Seol (significam morte temporária, que termina na ressurreição dos humanos no dia do juízo).

Origem: Guerra dos Titãs

Temendo uma profecia que dizia que seria derrotado por um dos filhos, Cronos passou a devorar os filhos tão logo sua mulher, Reia, os tinha. Assim ocorrera a todos os filhos que teve, à exceção de Zeus que, para ser poupado, foi num ardil materno trocado pela mãe por uma pedra.
Segundo Apolodoro e Hesíodo Cronos os devorou na seguinte ordem: primeiro a Héstia, em seguida Deméter e Hera e, mais tarde, a Hades e Posseidon.
Crescendo, o jovem deus teve novamente a ajuda materna para auxiliá-lo: Reia fez com que o marido engolisse uma beberagem que o forçou a vomitar os filhos presos dentro de si. Uma vez libertos, os irmãos ficaram solidários a Zeus, no combate contra o pai. Postaram-se, então, no monte Olimpo e, com ajuda dos titãs hecatônquiros, combateram os outros titãs, que se posicionaram no monte Ótris, numa batalha que durou dez anos.
Os titãs solidários aos olímpicos — Briareu, Coto e Giges — deram aos três irmãos suas armas: a Zeus os raios, a Posseidon o tridente; a Hades coube um capacete, que o tornava invisível.
A derrota de Cronos deu-se com o uso das três armas: Hades, invisível com seu elmo, roubou ao pai suas armas e, enquanto Posseidon o distraía com o tridente, Zeus o fulminou com seus raios.
Sendo o mundo dividido em três partes, Zeus procedeu à divisão por sorteio dos reinos entre si e os dois irmãos: para si ficou a Terra e o Céu, a Posseidon coube os mares e rios, ao passo que para Hades ficou o domínio sobre o mundo subterrâneo e os seres das sombras.
Mais tarde Hades desposa Perséfone (a Prosérpina dos romanos, também chamada Core ou Kore), filha de sua irmã Deméter (Ceres, para os romanos), e que ao seu lado tornou-se a rainha dos mortos.

Hades e Perséfone

 

A união foi narrada por Thomas Bulfinch como decorrente da luta havida entre os deuses e os gigantes Tífon, Briareu, Encélado e outros: após terem sido aprisionados no Etna, os cataclismos provocados por suas lutas pela liberdade fizeram com que Hades temesse que seu mundo fosse exposto ao Sol.
Então, a fim de verificar o que estava se passando, finalmente Hades decide sair de seu reino, montado em seu carro de negros corceis. Estava Afrodite, naquele momento, sentada no monte Érix junto a seu filho Eros (então personificado como Cupido) e desafiou-o a lançar suas flechas no deus solitário quando, por ali, a filha de Deméter transitava no vale de Ena (uma pradaria siciliana), igualmente solteira.
Flechado pelo Amor, Hades rapta a bela sobrinha que, apavorada, clama por socorro à mãe e suas amigas mas, sem ter como reagir, acaba resignando-se. Hades excita os cavalos a fugirem o mais depressa possível até que chegaram ao rio Cíano, que se recusou a dar-lhe passagem. O deus então feriu-lhe a margem, abrindo a terra e criando uma entrada para o Tártaro.
Outras variantes do mito colocam a sobrinha e amada de Hades às margens do rio Cefiso, em Elêusis, ou aos pés do Monte Cilene, na Arcádia, local em que uma caverna levava aos Infernos; noutras, próxima a Cnossos, em Creta. Também conta-se que Zeus, para ajudar o irmão na captura de Core, enquanto ela colhia flores, postou um narciso (ou um lírio) na beira dum abismo e ela, ao colher a flor, caiu, pois a Terra se abriu, ao aparecer Hades para capturá-la.
Deméter parte numa busca inútil à filha, indo de Eos (a Aurora) até as Hespérides (no poente). Em sua peregrinação salva um menino, a quem incumbe de ensinar a agricultura aos homens. Desesperançada, pára à margem do mesmo rio Cíano onde a filha fora levada. A ninfa que ali habitava fica oculta, temendo represálias do deus dos Infernos, mas deixa fluir sobre as águas a guirlanda que Perséfone derrubara ao ser levada. Ao vê-la a deusa se revolta, culpando a terra por seu sofrimento: a maldição que lança provoca a infertilidade do solo e a morte do gado.
Vendo a desolação provocada pela vingança da deusa, a fonte Aretusa resolveu interceder. Procurando Deméter, conta sua história - de como fora perseguida por Alfeu, no curso do rio de mesmo nome e, ajudada por Artêmis, que lhe abrira um caminho subterrâneo para a fuga até a Sicília, viu então Perséfone sendo levada por Hades — ainda triste, mas já ostentando o semblante de Rainha do Mundo Inferior.
Uma variante narra a história da seguinte forma: após dez dias Deméter foi auxiliada por Hécate, deusa da lua nova, que a levou até Hélio, o Sol; este ter-lhe-ia contado o que ocorrera, acrescentando que o rapto fora consentido por Zeus. Dissera mais: que aceitasse o ocorrido, pois Hades "não era um genro sem valor". Mas a mãe, em seu desespero, recusa o conselho e, magoada com Zeus, abandona o Olimpo e passa então a vagar na terra como uma velha.
A deusa de imediato vai ao Olimpo, onde pleiteia a Zeus fosse a filha restituída. O Senhor dos Deuses consente, impondo contudo a condição de que Perséfone não tivesse, no mundo inferior, ingerido alimento algum — uma condição que faria com que as Parcas vedassem-lhe a saída. Hermes, guia das almas, é enviado como mensageiro junto a Primavera. Hades concorda com o pedido mas, num ardil, oferece a Perséfone uma romã, da qual a jovem chupa alguns grãos, selando assim o seu destino, pois jamais poderia se libertar dos Infernos.
Apesar de ter a esposa para sempre presa ao Submundo, o deus das sombras faz um acordo com a sogra, anuindo que Perséfone passasse uma parte do tempo ao seu lado e outra, com a mãe. Deméter concorda com o ajuste, e devolve à terra sua fertilidade.


As paixões de Hades


Hacquard registra que Hades permaneceu fiel à esposa Perséfone, salvo em duas ocasiões: a primeira quando teria se deixado enamorar pela ninfa do Cócito, Minta; perseguida pela rainha Core, foi transformada pelo deus em menta. A segunda teria sido o amor por uma oceânida.
O primeiro mito estaria ligado ao próprio rapto de Perséfone: Minta (ou Minte), ninfa que habitava o Submundo, mantinha com Hades um relacionamento, interrompido por seu casamento; a ninfa então, procurando recuperar o amante, passou a se vangloriar, dizendo ser mais bonita que sua rival, despertando a fúria em Deméter, mãe de Core. Deméter então puniu a moça presunçosa, fazendo em seu lugar surgir a menta.
Noutra passagem, teria se apaixonado por Leuce, filha de Oceano, e que por isso foi transformada no álamo prateado.
Wilkinson e Philip registram que, quando Hades vinha à superfície, não era capaz de dominar os desejos pelas infelizes ninfas. Perséfone, contudo, sempre agia para conter esses impulsos e, assim, quando o marido se apaixonara por Minte, a transforma no hortelã; quando o mesmo ocorrera a Leuce, transformou-a no álamo.

A aparência de Hades


 As representações de Hades apresentam a mesma face de Zeus e Poseidon, seus irmãos.
As antigas obras de arte diferenciam-no somente por alguns 'rasgos de expressão', como
registrou Murray. As espessas barbas e cabelo sombreiam a face.

   Seus atributos eram um cetro, similar ao de Zeus, e um capacete que conferia a invisibilidade
a quem o portasse. Seu auxiliar é o grande cão de três cabeças, Cérberos.
Sua figura é bastante sóbria, sem ornatos: Além da expressão sombria pelo franzir dos cenhos,
a barba em desalinho e cabelos desgrenhados num rosto pálido. Suas vestes consistem num
pesado manto e túnica vermelhos; seu trono é representado por uma coruja.
  

O Inferno de Hades

 uma das passagens estava sempre aberta de modo a permitir a entrada, sem retrocesso. Sua guarda cabia ao cão Cérbero, que era dócil a quem chegava, mas feroz a quem pretendesse sair.
A entrada era separada do interior por vários rios, de águas turbulentas, dos quais o mais famoso era o Estige, tão fiável que os próprios deuses o evocavam como testemunha dos juramentos. Sua passagem era feita pelo barqueiro Caronte, para cujo pagamento colocavam os gregos uma moeda (danake) na boca do falecido.
Outros rios eram o Aqueronte (rio da eterna aflição), Lete (o rio do esquecimento), Piriflegetonte (rio de fogo), Cócito (rio do pranto e lamento).
  Além do próprio reino dos mortos, duas outras regiões se apresentavam: Os Campos Elísios, uma ilha
de bem-aventurança que recebia as almas das pessoas boas e o Tártaro - tão profundo que distanciava-se da terra, como essa do céu.

Prometeu

Segundo Hesíodo foi dada a Prometeu e a seu irmão Epimeteu a tarefa de criar os homens e todos os animais. Epimeteu encarregou-se da obra e Prometeu encarregou-se de supervisioná-la. Na obra, Epimeteu atribuiu a cada animal os dons variados de coragem, força, rapidez, sagacidade; asas a um, garras outro, uma carapaça protegendo um terceiro, etc. Porém, quando chegou a vez do homem, formou-o do barro. Mas como Epimeteu gastara todos os recursos nos outros animais, recorreu a seu irmão Prometeu. Este então roubou o fogo dos deuses e o deu aos homens. Isto assegurou a superioridade dos homens sobre os outros animais. Todavia o fogo era exclusivo dos deuses. Como castigo a Prometeu, Zeus ordenou a Hefesto que o acorrentasse no cume do monte Cáucaso, onde todos os dias uma águia (ou corvo) dilacerava seu fígado que, todos os dias, regenerava-se. Esse castigo devia durar 30.000 anos.

Prometeu foi libertado do seu sofrimento por Hércules que, havendo concluído os seus doze trabalhos dedicou-se a aventuras. No lugar de Prometeu, o centauro Quíron deixou-se acorrentar no Cáucaso, pois a substituição de Prometeu era uma exigência para assegurar a sua libertação.

Na Teogonia, Hesíodo descreve Prometeu como um desafiante inferior à onipotência e onisciência de Zeus. Num célebre episódio, durante um banquete destinado a selar a paz entre mortais e imortais, Prometeu foi responsável por aplicar um estratagema em Zeus,
colocou duas oferendas diferentes diante do deus olímpico: uma delas consistia de uma seleção de carne escondida dentro de um estômago de boi (alimento escondido dentro de um exterior repulsivo), enquanto a outra consistia dos ossos do boi totalmente envoltos em "reluzente gordura" (algo impossível de ser consumido dentro de um exterior atraente). Zeus escolheu a segunda, abrindo assim um precendete para os futuros sacrifícios, e a partir de então os humanos teriam passado a ficar com a carne dos animais que sacrificavam, dedicando aos deuses apenas os ossos, envoltos numa camada de gordura. O truque enfureceu Zeus, que retirou o fogo dos humanos como forma de retribuição.
Prometeu, por sua vez, roubou o fogo dentro de um gigantesco caule de funcho, devolvendo-o à humanidade. Isto enraiveceu ainda mais Zeus, que enviou Pandora, a primeira mulher, para viver com os homens.
Forjada por Hefesto a partir do barro, e trazida à vida por obra dos quatro ventos, todas as deusas do Olimpo reuniram-se para adorná-la. "Dela descende a geração das femininas mulheres", escreveu Hesíodo, "dela é a funesta geração e grei das mulheres, grande pena que habita entre homens mortais, parceiras não da penúria cruel, porém do luxo."
  Prometeu por sua vez, como castigo eterno, foi acorrentado a uma rocha no Cáucaso, onde seu fígado era devorado cotidianamente por uma águia,
apenas para vê-lo regenerar-se durante a noite, segundo a lenda, devido à sua imortalidade.
Anos mais tarde, o herói grego Héracles (o Hércules romano) abateria a águia e libertaria Prometeu de seus grilhões.

A caixa de Pandora

Hesíodo abordou novamente a história de Prometeu em sua obra Os Trabalhos e os Dias (versos 42 a 105). Nela, o poeta fala com maior detalhe da reação de Zeus ao roubo do fogo. O deus olímpico não apenas retira o fogo dos homens, mas também os "seus meios de subsistência" (42). Não tivesse Prometeu provocado a ira de Zeus (44-47), "comodamente em um só dia trabalharias para teres por um ano, podendo em ócio ficar; acima da fumaça logo o leme alojarias, trabalhos de bois e incansáveis mulas se perderiam." Hesíodo também expande a história da primeira mulher, citada na Teogonia, chamando-a agora explicitamente de Pandora ("A que tudo dá"). Após Prometeu roubar o fogo, Zeus envia-a aos homens como retaliação; apesar dos avisos de Prometeu, seu irmão Epimeteu aceita o "presente" dos deuses. Pandora foi advertida por Epimiteu para que nunca abrisse o baú do qual ele retirou os atributos que deu como presente aos animais, pois lá não restava nada de bom. Entretanto, Pandora tinha uma característica inerente a todas as mulheres, a curiosidade. Movida por este sentimento insaciável, Pandora abre o baú, e de dentro do mesmo saem todos os males e doenças que afligem a humanidade, tais como pestes, ciúme, inveja, ganância, e vários outros. Percebendo o erro cometido, Pandora se apressa em fechar o baú, na tentativa de evitar que todos os males saíssem, e com isso consegue evitar a saída do pior de todos os males, aquele que acaba com a esperança. Por isso, por pior que a situação esteja, o homem ainda consegue ter esperança em dias melhores.

Zeus, o sádico

Boa-noite queridos bruxinhos? Levei muito tempo para decidir se fazia ou não esse post. Zeus não é um dos meus deuses preferidos e isso não é nenhum segredo. Sempre deixei claro todo o meu desprezo por esse deus cruel, frio e pervertido. Se você é inocente o bastante para defendê-lo mesmo sabendo todo o mal que ele já causou a outros deuses e a humanidade, então acho que não deveria ler esse post. É melhor ir para outro blog porque eu não vou mentir aqui, dizendo que ele é bonzinho como nos filmes de Percy Jackson (tomara que eu tenha escrito o nome certo) e Fúria De Titãs. Eu sempre digo a verdade, doa a quem doer. E de antemão, quero dizer que assim como existem deuses maus, também existem deuses bons como Prometeus, Hermes, e etc. Por isso, ao ler esse post, não venha me dizer que todos os deuses são maus ou que são demônios disfarçados porque eu não vejo assim. Tenho lidado com alguns descrentes ultimamente e, quero dizer a essas pessoas que se elas não acreditam, tudo bem. Mas não zombem de quem acredita! Eu não entro na igreja e grito na cara do pastor que o deus dele não existe. Isso é feio e de muito mau gosto, especialmente para certas pessoas que afirmam serem da paz.
   
      Filho de Cronos e Reia, Zeus é o mais novo de seus irmãos; na maior parte das tradições é casado com Hera, embora, no oráculo de Dodona, sua esposa seja Dione, com quem, de acordo com a Ilíada, ele teria gerado Afrodite.
É conhecido por suas aventuras eróticas, que frequentemente resultavam em descedentes divinos e heróicos, como Atena, Apolo e Ártemis, Hermes, Perséfone (com Deméter), Dioniso, Perseu, Héracles, Helena de Troia, Minos, e as Musas (de Mnemosine); com Hera, teria tido Ares,Ênio,Ilítia, Éris Hebe e Hefesto.
   
Zeus violentando Perséfone
Não vou descrever aqui toda a história desse deus para que o post não fique muito extenso. Mas vou dizer o que todos devem saber. Quando Perséfone chegou a adolescência, muitos deuses a cobiçaram. Sendo os deuses malucos e incestuosos, os próprios irmãos da moça a desejaram como esposa. Mas sua mãe, Deméter não queria que sua filha se casasse com ninguém. Dentre os pretendentes da moça se encontrava seu tio, Hades e seu irmão, Hermes. Se eu fosse Deméter teria dado logo a mão de minha filha a Hermes, mas ela não fez isso, mesmo sabendo que Zeus olhava para a moça com segunda intenções. E o inevitável aconteceu, Zeus tomou a forma de uma serpente, apareceu a sua filha e a violentou. Como ele não queria que ninguém descobrisse a sujeira dele, disse a Hades que se ele quisesse poderia levar a moça com ele e tomá-la como esposa. E, assim foi. Hades a raptou antes que Perséfone pudesse contar a alguém o que acontecera. Pobre Perséfone. Além de ser violada pelo próprio pai, foi raptada pelo seu tio. Imagino o terror que a moça deve ter sentido. Mas a Hades, diferente de seu irmão a tratou bem e a conquistou com seu carinho. Ela comeu as romãs e, por isso, desde então, têm de passar o outono e o inverno no inferno de Hades. Porque a regra era bem clara, quem comesse na casa de Hades era obrigado a permanecer lá. Agora, sendo Perséfone uma deusa, vocês acham que ela não conhecia essa regra? Claro que ela conhecia, por mais ingênua que fosse. Eu acredito que ela só comeu as romãs porque sabia que sua mãe viria atrás dela e ela não queria ter de ver seu pai novamente. Ela queria ficar ali com seu tio. Não que ela realmente o amasse, mas porque, ao menos, ele tivera alguma consideração por ela (uma consideração estranha, do tipo 'você pode fazer o que quiser, desde que não vá embora') e a tratara melhor. Então, a moça aceitou se casar com Hades, mas como estava ferida decidiu que não lhe seria fiel. E por isso o traiu com Dionísio - que passava algumas temporadas em sua morada - bem embaixo do nariz de Hades. Hécate teria contado a Deméter onde sua filha estava e Hermes a teria resgatado - eu falei que ele é um bom rapaz - .
Perséfone e Hades

   Mas Perséfone não foi a única a ser violentada por esse velho tarado. Outra vítima dele teria sido Afrodite, também sua filha. 
De acordo com a Teogonia, de Hesíodo, ela nasceu quando Cronos cortou os órgãos genitais de Urano e arremessou-os no mar; da espuma (aphros) surgida ergueu-se Afrodite.
   Por sua beleza, os outros deuses temiam que o ciúme pusesse um fim à paz que reinava entre eles, dando início a uma guerra; por este motivo Zeus a casou com Hefesto, que não era visto como uma ameaça. Porém, antes de dá-la a Hefesto, Zeus a teria violentado. Belo pai ele é! Violenta as filhas virgens e depois as empurra para os trouxas que ficam com as sobras.

Zeus violentando Ganímedes
   Ganimedes era um príncipe de Troia, por quem Zeus se apaixonou. Nas imediações de Troia, o jovem cuidava dos rebanhos do pai, quando foi avistado por Zeus. Atordoado com a beleza do mortal, Zeus transformou-se em uma águia e raptou-o, possuindo-o em pleno vôo. Ganimedes foi levado ao Olimpo e, apesar do ódio de Hera, substituiu a deusa Hebe e passou a servir o néctar aos deuses, bebida que oferece a imortalidade, derramando, depois, os restos sobre a terra, servindo aos homens. Em homenagem ao belíssimo jovem, Zeus colocou-o na constelação de Aquário.
   Como se não bastasse estuprar o rapaz, Zeus o escravizou! Vê se pode? Esse velho é mesmo um desgraçado. Maldito!

   Zeus devia ser deus do estupro e não dos deuses, porque quando se trata de estuprar os outros, o velho é até criativo. Assumindo as formas de serpentes gigantes, águias, chuva de prata (ou ouro) e até a forma do amado da mulher. Essa última forma costuma ser menos violenta porque a mulher acabaria se entregando ao deus, acreditando estar se entregando ao seu amado. Mas, e se ela se recusasse? Bem, é o que Ágata me disse uma vez; ele tomaria a mulher à força e ponto. Quando Zeus quer uma coisa, ele chega e toma o que quer! Simples assim. Por isso, sigam meu conselho e fiquem longe desse cara!

   Alcmena

Alcmena era filha de Electrião, rei de Micenas, que por sua vez era filho do herói Perseu. Electrião foi morto acidentalmente por Anfitrião quando os dois guerreavam contra Ptérela, rei de Tafos. Por causa desse crime, Anfitrião foi banido da cidade, exilando-se em Tebas. Ao pedir Alcmena em casamento, a jovem aceitou com a condição de que o noivo deveria primeiro vingar seus irmãos mortos na guerra contra Ptérela. Foi justamente quando Anfitrião se encontrava ausente, no cumprimento da tarefa imposta pela noiva, que Zeus pôs em marcha seu plano para seduzir Alcmena.

Para tanto, metamorfoseado, apresentou-se à jovem como seu futuro marido, contando-lhe detalhes da batalha empreendida, dos golpes certeiros e apresentando como prova definitiva de sua identidade a taça de ouro utilizada pelo monarca derrotado, a qual inclusive ofertou à amada. Durante três dias consecutivos, Apolo, a pedido do pai, não percorreu o céu com o carro do sol, e durante essa longa noite, o deus dos deuses amou ardentemente Alcmena. Nesse período também Hermes, metamorfoseado em Sósia, um escravo de Anfitrião, guardou o portão. No dia seguinte ao idílio, retornou à cidade Anfitrião, que estranhou a reação da noiva, que o tratou com relativa indiferença, visto que esta acreditava já tê-lo encontrado na noite anterior. Anfitrião consultou o adivinho Tirésias que lhe esclareceu o ocorrido. Este irado, colocou a jovem numa enorme pira e ateou fogo mas foi detido pela intervenção de Zeus, que enviou uma chuva torrencial que apagou a fogueira. Compreendendo o sinal divino, o jovem reconsiderou e casou-se com Alcmena, a qual gerou de seus dois amantes, dois filhos: Hércules , fruto de seu encontro com o deus e Íficles, filho do mortal.

Dânae

Acrísio, rei de Argos,era casado com Eurídice, filha de Lacedemon, e tinha uma filha Dânae,mas não tinha filhos homens. Quando Acrísio perguntou ao oráculo como a filha dele poderia ter filhos homens, a resposta foi que Dânae teria um filho que o mataria.
Dânae foi trancada em uma câmara de bronze subterrânea e posta sob guarda, mas ela foi seduzida, segundo alguns autores, por Preto, irmão e rival de Acrísio, ou por Zeus, que assumiu a forma de uma chuva de ouro.
Lactâncio, autor cristão que viveu por volta do ano 300, influenciado pelo evemerismo, diz que esta "chuva de ouro" foi, na verdade, uma larga soma em dinheiro que o rei imortal Zeus despejou sobre o colo de Dânae, para compensar a desonra que ele fez nela, e que os poetas posteriores adotaram a chuva de ouro como figura de expressão, assim como "chuva de ferro" se refere a uma grande quantidade de dardos e flechas.
Acrísio, não acreditando que sua filha estivesse grávida de Zeus, colocou-a em um baú, que foi jogado ao mar.O cesto chegou à ilha de Sérifo, onde foi encontrada por Díctis, que criou o menino.

   Essas não foram as únicas vítimas de Zeus. Houve tantas outras, que alguém poderia escrever um livro se quisésse, sobre o assunto.
Como puderam ver, esse deus não é tão bonzinho assim. Sem mencionar o lance com Prometeu. Segundo Hesíodo, foi dada a Prometeu e a seu irmão Epimeteu a tarefa de criar os homens e todos os animais. Epimeteu encarregou-se da obra e Prometeu encarregou-se de supervisioná-la. Na obra, Epimeteu atribuiu a cada animal os dons variados de coragem, força, rapidez, sagacidade; asas a um, garras outro, uma carapaça protegendo um terceiro, etc. Porém, quando chegou a vez do homem, formou-o do barro. Mas como Epimeteu gastara todos os recursos nos outros animais, recorreu a seu irmão Prometeu. Este então roubou o fogo dos deuses e o deu aos homens. Isto assegurou a superioridade dos homens sobre os outros animais. Todavia o fogo era exclusivo dos deuses. Como castigo a Prometeu, Zeus ordenou a Hefesto que o acorrentasse no cume do monte Cáucaso, onde todos os dias uma águia (ou corvo) dilacerava seu fígado que, todos os dias, regenerava-se. Esse castigo devia durar 30.000 anos.

Prometeu foi libertado do seu sofrimento por Hércules que, havendo concluído os seus doze trabalhos dedicou-se a aventuras. No lugar de Prometeu, o centauro Quíron deixou-se acorrentar no Cáucaso, pois a substituição de Prometeu era uma exigência para assegurar a sua libertação.

Alguém ainda duvida de que Zeus é um deus mal?
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